বিয়ে মানবজীবনের গুরুত্বপূর্ণ অংশ। চারিত্রিক পবিত্রতা ও নিজ বংশধারা বজায় রাখার জন্য বিয়ের বিকল্প নেই। বিয়ে নবী-রাসুলদের সুন্নত।

কিন্তু আমাদের সমাজের একটি বড় বিচ্যুতি হলো, ক্যারিয়ার গঠনের জন্য যথাসময়ে বিয়ে না করা। পরবর্তীতে পাত্র-পাত্রীর বয়স বেড়ে যায় এবং বিবাহ কঠিন হয়ে যায়। নিজেদের এই বিচ্যুতি থেকে জন্ম নেয় জাদু-টোনা নির্ভর নানা ধরণের অন্ধবিশ্বাস।

মনে রাখতে হবে, জাদু মানব জীবনের ভালো-মন্দের আসল কার্যকারণ নয়, বরং জীবনে সেটাই ঘটে যা আল্লাহতায়ালা ভাগ্যে নির্ধারণ করে রেখেছেন। সুতরাং দ্রুত সময়ে বিয়ে না হলে কেউ বিয়ে বন্ধ করে রেখেছে, এই অমূলক ধারণা যদি থাকে তাহলে প্রথমে তা পরিহার করুন।

দুরাবস্থা, দুর্ভাগ্যের নাগাল ও মন্দভাগ্য থেকে মুক্তির জন্য বেশি বেশি করে আল্লাহর কাছে দোয়া করুন। হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ভাগ্য পরিবর্তন হয় না দোয়া ব্যতীত। -জামে তিরমিজি: ২১৩৯

এখানে ছেলে-মেয়ে উভয়ের জন্য কিছু আমলের কথা উল্লেখ করা হলো, ইনশাআল্লাহ এর উসিলায় এই দুরাবস্থার আমূল পরিবর্তন আসবে।

এছাড়া সহজে বিয়ে হওয়ার জন্য বেশি বেশি সালাতুল হাজত পড়ে দোয়া করা। বিশেষ করে কোরআন মাজিদে বর্ণিত একটি দোয়া পড়া উত্তম। তা হলো-

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

উচ্চারণ: রাব্বানা হাবলানা মিন আজওয়াজিনা ওয়া জুররিয়্যাতিনা কুররাতা আইয়ুনি, ওয়া জাআলনা লিল মুত্তাকিনা ইমামা।

অর্থ: ‘হে আমাদের রব, আমাদের জন্য এমন স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি দান করুন, যারা আমাদের চোখ শীতলকারী হবে এবং আমাদেরকে আল্লাহভীরুদের জন্য আদর্শ করুন।’ -সুরা ফুরকান: ৭৪

এ ছাড়া হাদিসে বর্ণিত বিশেষ দোয়া ও আল্লাহর গুণবাচক নামগুলোর আমলও করা যেতে পারে। যেমন-

اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ اَعُوْذُبِكَ مِنْ جَهْدِالْبَلَاءِ وَدَرْكِ الشَّقَاءِ وَسُوْءِ الْقَضَاءِ و شَمَاتَةِ الْاَعْدَاءِ

উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিন জাহদিল বালায়ি, ওয়া দারকিশ শাকায়ি, ওয়া সুয়িল কাজায়ি, ওয়া শামাতাতিল আদায়ি।

অর্থ: হে আল্লাহ! অবশ্যই আমি তোমার নিকট কঠিন দুরাবস্থা, দুর্ভাগ্যের নাগাল, মন্দভাগ্য এবং দুশমনের হাসি থেকে রক্ষা কামনা করছি। -সহিহ বোখারি: ৬৩৪৭

আরেকটি দোয়া হলো-

اَللّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِيْ نُحُوْرِهِمْ وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ

উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ইন্না নাজ আলুকা ফী নুহুরিহিম, ওয়া নাউজুবিকা মিন শুরুরিহিম।

অর্থ: হে আল্লাহ! আমরা তোমাকেই তাদের মুখোমুখী করছি এবং তাদের অনিষ্টতা থেকে তোমারই কাছে আশ্রয় চাচ্ছি।

কারও কারণে বিয়ে ভেঙে যাওয়ার আশঙ্কা করে থাকলে এই দোয়াটি বেশি করে পড়ুন। হজরত আবু মুসা আল আশআরি (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী কারিম (সা.) যখন কোনো সম্প্রদায় দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হওয়ার আশঙ্কা করতেন তখন দোয়াটি বলতেন। -সুনানে আবূ দাউদ: ১৫৩৭

এর বাইরে যথাসম্ভব সার্বক্ষণিক ইস্তেগফার করুন। কেননা হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি নিয়মিত ইস্তেগফার করবে আল্লাহতায়ালা তার সব সংকট থেকে উত্তরণের পথ বের করে দেবেন, সব দুশ্চিন্তা মিটিয়ে দেবেন এবং অকল্পনীয় উৎস থেকে তার রিজিকের সংস্থান করে দেবেন। -সুনানে আবূ দাউদ: ১৫২০

কোনো কোনো আলেম বলেন, যেসব যুবক-যুবতীদের বিয়ের বয়স অতিক্রম হয়ে যাচ্ছে কিন্তু বিয়ে হচ্ছে না, তাদের মধ্যে যুবকেরা ডান হাত দিয়ে বাম হাতের কব্জি চেপে ধরে এবং যুবতীরা বাম হাত দিয়ে ডান হাতের কব্জি চেপে ধরে প্রত্যহ ফজরের নামাজের পর সূর্যোদয়ের আগে ৪০ বার হিসাবে ৪০ দিন পর্যন্ত আল্লাহর গুণবাচক নাম ‘ইয়া ফাত্তাহু’ (يا فتّاح) অর্থ: হে উন্মুক্তকারী বা প্রস্তুতকারী-পড়লে দ্রত বিয়ে হয়।

আবার কোনো কোনো আলেম বলেন, চল্লিশ দিন সূরা মুমতাহিনা তেলাওয়াত করলে দ্রত বিয়ে হয়।

আমলের পাশাপাশি দয়াময় আল্লাহর ওপর ভরসা রেখে বৈধপন্থায় পাত্র-পাত্রীর সন্ধান ও চেষ্টা করুন। আর যে আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল করে, আল্লাহ তার জন্য যথেষ্ট। -সূরা তালাক: ৩

হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, তিন ব্যক্তিকে সাহায্য করা আল্লাহতায়ালার জন্য কর্তব্য হয়ে যায়। আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারী, চুক্তিবদ্ধ গোলাম যে তার মনিবকে চুক্তি অনুযায়ী সম্পদ আদায় করে মুক্ত হতে চায় এবং ওই বিবাহিত ব্যক্তি যে (বিবাহ করার মাধ্যমে) পবিত্র থাকতে চায়। -জামে তিরমিজি: ১৬৫৫

এরপর দীনদার ও চরিত্রবান পাত্র-পাত্রী পেলে তার প্রস্তাব নাকচ করা উচিত হবে না।

হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত এক হাদিসে হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, তোমরা যে ছেলের দ্বীনদারি ও চরিত্রের ব্যাপারে সন্তুষ্ট হতে পার সে যদি প্রস্তাব দেয় তাহলে তার কাছে বিয়ে দাও। যদি তা না কর তাহলে পৃথিবীতে মহা ফেতনা-ফাসাদ সৃষ্টি হবে। -জামে তিরমিজি: ১০৮৪

যেসব জিনিস মানুষের সবচেয়ে বড় শত্রু, তার মধ্যে একটি হলো বদনজর। বদনজর সত্যিই মানুষের জীবনে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। নবী কারিম (সা.) তার উম্মতদের বদনজরের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন। হজরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো। কেননা বদনজর সত্য বা বাস্তব ব্যাপার।’ -ইবনে মাজাহ: ৩৫০৮

বদনজর এতটাই মারাত্মক ক্ষতিকারক যে নবীজি (সা.) বলেছেন, ‘কোনো জিনিস যদি ভাগ্যকে অতিক্রম করতে পারত, তাহলে বদনজরই তা অতিক্রম করতে পারত।’ -জামে তিরমিজি: ২০৫৯

এ জন্য আমাদের উচিত বদনজর থেকে নিরাপদে থাকতে সর্বদা মহান আল্লাহর কাছে সাহায্য চাওয়া। নিজের ও সন্তানদের ওপর যাতে কারো বদনজর না পড়ে সে ব্যাপারে সতর্ক থাকা এবং অন্য কারো সম্পদে যাতে নিজের বদনজর না পড়ে, সেদিকেও সতর্ক থাকা।

কারো কোনো অর্জন দেখলে তাতে হিংসা না করে তার জন্য বরকতের দোয়া করা। কারণ নবী কারিম (সা.) অন্যের অর্জন, সৌন্দর্য ও সম্পদে বদনজর দেওয়াকে তাকে হত্যা করার সঙ্গে তুলনা করেছেন। কেউ এ রকম করলে তিনি খুব রাগান্বিত হতেন।

হজরত আবু উমামা ইবনে সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত, হজরত আমির ইবনে রবিআ সাহল ইবনে হানিফকে গোসল করতে দেখে বলেন, ‘আজ আমি যে-ই সুন্দর মানুষ দেখলাম, এ রকম কাউকেও দেখিনি, এমনকি সুন্দরী যুবতীও এত সুন্দর দেহবিশিষ্ট নয়।’ এ কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে সাহল সেখানে লুটিয়ে পড়লেন।

এক ব্যক্তি হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর খেদমতে হাজির হয়ে আরজ করল, ‘ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপনি সাহল ইবনে হুনাইফের কিছু খবর রাখেন কি? আল্লাহর কসম! সে মাথা তুলতে পারছে না।’ তখন রাসুল (সা.) বলেন, ‘তুমি কি মনে করছ যে তাকে কেউ বদনজর দিয়েছে?’ লোকটি বলল, ‘হ্যাঁ, আমির ইবনে রবিআ (বদনজর দিয়েছে)।’

হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) আমিরকে ডেকে ক্রোধান্বিত হয়ে বললেন, ‘তোমাদের কেউ নিজের মুসলমান ভাইকে কেন হত্যা করছে? তুমি ‘বারাকাল্লাহ’ কেন বললে না?’ এরপর আমির তার হাত, মুখ, হাতের কনুই, হাঁটু, পায়ের আশপাশের স্থান এবং লুঙ্গির নিচের আবৃত দেহাংশ ধুয়ে সেই পানি একটি পাত্রে জমা করলেন। সেই পানি সাহলের দেহে ঢেলে দেওয়া হলো। অতঃপর সাহল সুস্থ হয়ে সবাইকে নিয়ে রওনা হলেন। -মুয়াত্তা ইমাম মালেক: ১৬৮৯

আমাদের উচিত মানুষের বদনজর থেকে নিজেদের সন্তান-সন্ততি, ধন-সম্পত্তি ইত্যাদি রক্ষা করতে সর্বদা সতর্ক থাকা। সর্বাবস্থায় আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করা এবং এমন কোনো কাজ না করা, যা অন্যের কুদৃষ্টির সুযোগ তৈরি করতে পারে।

আসছে রহমত, মাগফিরাত আর নাজাতের মাস রমজানুল মোবারক। রমজানের গুরুত্বের জন্য নবী কারিম (সা.) উম্মতকে শাবান মাসের হিসাব রাখার জন্য নির্দেশও দিয়েছেন, যেন রমজান আগমনের বিষয়ে সন্দেহে পতিত হতে না হয়। তিনি বলেন, ‘তোমরা রমজানের জন্য শাবানের চাঁদের হিসাব রাখো।’ -সিলসিলাতুস সহিহাহ

রমজান মানেই সওয়াবের অনন্ত উৎসধারা। নেক আমলের ভরা বসন্ত। রমজান মুমিনের জন্য পরম সৌভাগ্যের মাস। হজরত আয়েশা (রা.) বলেছেন, হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) শাবানের পূর্ণ মাসই রোজা রাখতেন। তিনি শাবানের রোজা রাখতেন, তবে অল্প কিছু দিন (রাখতেন না)। -সহিহ বোখারি

যেহেতু রমজান অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মাস, তাই এ মাসের জন্য যথাযথ প্রস্তুতি দরকার। তেমনিভাবে সতর্কতা অবলম্বন করা প্রয়োজন, যাতে আমাদের রমজানের প্রস্তুতি হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নত অনুযায়ী হয়, আমরা যেন অতিরঞ্জিত কিছু করে না ফেলি, যা সুন্নতের পরিপন্থি।

হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) সাহাবিদের রমজানের পূর্ণ প্রস্তুতি গ্রহণ করার জন্য নানাভাবে উৎসাহ-উদ্দীপনা প্রদান করতেন। তিনি তাদের উৎসাহ দিয়ে বলতেন, রমজান বরকতময় মাস তোমাদের দুয়ারে উপস্থিত হয়েছে। পুরো মাস রোজা পালন আল্লাহ তোমাদের জন্য ফরজ করেছেন। এ মাসে আল্লাহ কর্তৃক একটি রাত প্রদত্ত হয়েছে, যা হাজার মাস থেকে উত্তম। যে এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হলো, সে বঞ্চিত হলো (মহাকল্যাণ থেকে)। -সুনানে নাসায়ি: ২১০৬

এ জন্য রমজান আসার আগেই নিজেকে মানসিক, শারীরিক ও সর্বোতভাবে প্রস্তুত করে নিতে হবে। যেন মূল্যবান এ মাস অধিক ইবাদত-বন্দেগিতে কাটানো যায়।

হাদিসে আছে, মহিমান্বিত রমজানের আগমনে হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) খুবই আনন্দিত হতেন। এ মাসে অতুলনীয়ভাবে উদারতা ও দানশীলতার পরিচয় দিতেন। হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) বর্ণনা করেন- আল্লাহর রাসুল (সা.) ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ দানশীল। রমজানে তিনি আরও বেশি দানশীল হতেন, যখন হজরত জিবরাইল (আ.) তার সঙ্গে সাক্ষাৎ করতেন। আর রমজানের প্রতি রাতেই হজরত জিবরাইল (আ.) তার সঙ্গে দেখা করতেন এবং তারা একে অন্যকে কোরআন তেলাওয়াত করে শোনাতেন। নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসুল (সা.) রহমতের বায়ু অপেক্ষাও বেশি দানশীল ছিলেন। -সহিহ বোখারি: ৬

রমজানের শেষ ১০ দিনে নবীজি (সা.) ইতিকাফে বসতেন এবং নিজেকে আরও বেশি ইবাদতে নিয়োজিত করতেন। তিনি এই দিনগুলোতে বিশেষভাবে লাইলাতুল কদর খোঁজার চেষ্টা করতেন। উম্মুল মুমিমিন হজরত আয়েশা (রা.) বলেন, আল্লাহর রাসুল (সা.) রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতেন এবং বলতেন- তোমরা রমজানের শেষ দশকে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো। -সহিহ বোখারি: ২০২০

নবীজি (সা.) রমজান মাসকে শুধু রোজার মাস হিসেবে দেখেননি, বরং এটি ছিল তার জন্য ইবাদত, উদারতা, কোরআন তেলাওয়াত ও আত্মশুদ্ধির একটি সুবর্ণ সুযোগ। তিনি নিজে যেমন এই মাসের প্রতিটি মুহূর্তকে কাজে লাগাতেন, তেমনি উম্মতকেও অনুপ্রাণিত করতেন, যাতে তারা রমজানের পূর্ণ ফজিলত অর্জন করতে পারে।

রাজধানী ঢাকার অদূরে এক টুকরো সবুজ গ্রাম। এমনই নিরিবিলি ও মনোরম পরিবেশে অবস্থিত জিয়াউল উলুম মাদ্রাসা। এখানকার মুগ্ধকর পরিবেশের পাশাপাশি পড়াশোনার মানও চমৎকার।

প্রতিষ্ঠানটি পুরোনো হলেও আসন্ন শিক্ষাবর্ষে দারুণ সম্ভাবনার জানান দিচ্ছে জিয়াউল উলুম। এ লক্ষ্যে এক ঝাঁক তরুণ ও মেধাবি শিক্ষক নিয়োগ দেওয়া হয়েছে। আর প্রতিষ্ঠানটির দায়িত্বে আছেন অভিজ্ঞ আলেমেদ্বীন মুফতি রেজাউল হক মোহাম্মদ আব্দুল্লাহ।

তার প্রত্যয় হচ্ছে- জিয়াউল উলুমকে আরও উন্নত করে দেশের স্বনামধন্য মাদ্রাসাগুলোর কাতারে নিয়ে যাওয়া। এজন্য দারুল উলুম দেওবন্দকে অনুসরণকারী প্রতিষ্ঠানটির সিলেবাসও খুব শক্তিশালী ও যুযোপযোগী করে বিন্যস্ত করা হয়েছে।

সাভার নামা বাজারের অদূরে, বরাকৈরের সবুজ-শ্যামল পরিবেশে অবস্থিত জিয়াউল উলুম মাদ্রাসা এরই মধ্যে আগামী শিক্ষাবর্ষের ভর্তি বিষয়ক বিজ্ঞপ্তি প্রকাশ করেছে। বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়েছে, মকতব, নাজেরা, হিফজুল কোরআন, মাদানি নেসাব (প্রথম বর্ষ), ইবতেদাইয়্যাহ থেকে দাওরায়ে হাদিস এবং উচ্চতর ফিকহ ও ফাতাওয়া বিভাগে আগামী ৭ থেকে ১০ শাওয়াল পর্যন্ত আনুষ্ঠানিক ভর্তি কার্যক্রম শুরু হবে। পাশাপাশি আগ্রহী শিক্ষার্থীরা রমজানেও ভর্তির সুযোগ পাবে।

এই মাদ্রাসার অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো- সুবিস্তৃত ক্যাম্পাসের এই প্রতিষ্ঠানটিতে রয়েছে শ্রেণিকক্ষ ও আবাসনের জন্য পৃথক পৃথক কক্ষ। শুধু তাই নয়; শিক্ষার্থীরা যেন সবসময় সুন্নতের ওপর আমল করতে পারে, এজন্য ক্লাসের বাইরেও শিক্ষকদের সার্বক্ষণিক তত্ত্বাবধানের ব্যবস্থা রাখা হয়েছে। আর এখানের আরও যে একটি বিষয় আকর্ষণীয়, সেটা হলো- শিক্ষার্থীদের খেলাধুলার জন্য নিজস্ব মাঠ।

অস্বচ্ছল ছাত্রদের প্রতি এখানে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়। মেধাবি ও আর্থিকভাবে অস্বচ্ছল ছাত্রদের জন্য মাদ্রাসার নিয়মিত খরচের ক্ষেত্রে ছাড় দেওয়া হবে বলেও জানা গেছে। সীমিত সংখ্যক আসন পূরণ হবার আগেই আগ্রহীদের জিয়াউল উলুমে ভর্তির জন্য আহ্বান জানানো হয়েছে। ভর্তির জন্য যোগাযোগ- সাভার পাকিজা বাসস্ট্যান্ডে নেমে অটোরিকশাযোগে নামাবাজার ব্রিজের ওপারে বরাকৈর জিয়াউল উলুম মাদরাসা।