প্রতি বছরের মতো এবারও অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে ইসলামি ধারার তরুণ লেখকদের জাতীয় সংগঠন ‘বাংলাদেশ ইসলামি লেখক ফোরামের’ সাহিত্য ও আনন্দ ভ্রমণ। বাংলাদেশের প্রাচীন রাজধানী নারায়ণগঞ্জের সোনারগাঁওয়ে হবে এবারের সাহিত্য ও আনন্দ ভ্রমণ। সেখানে জাদুঘর, ঐতিহ্যের নগরী পানামসহ নানা দর্শনীয় স্থান পরিদর্শনের ব্যবস্থা থাকবে। মনোরম পরিবেশে লেখকরা সারাদিন কাটাবেন। এতে লেখক ফোরামের সদস্য, উপদেষ্টা, অভিভাবক, সুধী-শুভাকাঙ্ক্ষীরা উপস্থিত থাকবেন।

শনিবার (২২ ফেব্রুয়ারি) এই আনন্দ ভ্রমণ অনুষ্ঠিত হবে। এদিন সকাল ৭.৩০ মিনিটে পল্টন থেকে ভ্রমণযাত্রা শুরু হবে। দিনব্যাপী আনন্দ ভ্রমণ শেষে সবার জন্য থাকবে আকর্ষণীয় গিফট হ্যাম্পার। এছাড়াও এদিন মোড়ক উন্মোচন করা হবে ২০২৪-২৫ সালে প্রকাশিত লেখকদের বইয়ের। আনন্দ ভ্রমণে তিন পর্বে আপ্যায়ন করা হবে। দেওয়া হবে যাত্রাকালীন নাশতা, দুপুরের খাবার ও ফিরতিকালীন নাশতা।

দিনভর থাকবে পুরস্কারভিত্তিক সাহিত্য ও আনন্দ কর্মসূচি। কর্মসূচিগুলোর মধ্যে রয়েছে, সাধারণ জ্ঞান- ফোরামকে জানি, উপস্থিত ছড়া লেখা, ইসলামি সংগীত, হাসিভরা ধাঁধা, লেখক যখন গায়ক, হাসির ঝিলিক কৌতুক, আসর মাতানো যেমন খুশি তেমন বলা। এছাড়াও থাকবে শক্তির লড়াই দড়ি টানাটানি, পাতিল ভাঙা, বস্তা দৌড়, বিস্কুট দৌড়, জল-ডাঙা, চেয়ার খেলা, ছেলেবেলার পুরনো খেলা এবং শরীরচর্চামূলক ফুটবল ও ক্রিকেট খেলার আয়োজন।

ইতোমধ্যে ভ্রমণের যাবতীয় প্রস্তুতি প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন ফোরাম সভাপতি কবি মুনীরুল ইসলাম। সাহিত্য ও আনন্দ ভ্রমণের সফলতার জন্য সবার আন্তরিক দোয়া কামনা করেছেন তিনি।

জনপ্রতি রেজিস্ট্রেশন ফি ধরা হয়েছে ১০০০ টাকা। রেজিস্ট্রেশন করতে যোগাযোগ নম্বর হিসেবে ০১৭৩৫৮৯১৩১৯ (বিকাশ) ০১৮১১৮১৮৬৭০ (নগদ) ।

জালেমের সাহায্যকারীও জালেম। আপনি কোনোদিন কারো ওপর জুলুম নির্যাতন করেননি। আপনি জুলুম থেকে মুক্ত একজন মানুষ। অথচ হাশরের দিন আপনাকে জালেমদের সঙ্গে ওঠানো হবে। কারণ দুনিয়াতে আপনি জুলুম-নির্যাতন করেননি বটে, কিন্তু জালেমকে বিভিন্নভাবে সাহায্য-সহযোগিতা করেছেন। এমনকি একটি শব্দ দ্বারাও যদি সহযোগিতা করা হয়, তবে সেটি জুলুম হিসেবে বিবেচিত হবে। আপনি বক্তৃতা-বিবৃতি দিয়েছেন, মানুষকে জুলুমের কাজে উদ্বুদ্ধ করেছেন, জুলুমকে উসকে দিয়েছেন, আপনি সত্যিকারের একজন জালেম। অথচ হজরত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন তার উল্টোটা।

হজরত আনাস ইবনে মালেক (রা.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী কারিম (সা.) বলেছেন, তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে জালেম হোক অথবা মজলুম। অর্থাৎ জালেমকে জুলুম থেকে বিরত রাখবে এবং মজলুমকে জালেমের হাত হতে রক্ষা করবে। -সহিহ বোখারি : ২৪৪৩

কোরআনে কারিমে ইরশাদ হয়েছে, ‘এ জালেমদের দিকে ঝুঁকবে না, অন্যথায় জাহান্নামের গ্রাসে পরিণত হবে এবং তোমরা এমন কোনো পৃষ্ঠপোষক পাবে না যে আল্লাহর হাত থেকে তোমাদের রক্ষা করতে পারে, কোথাও থেকে তোমাদের কাছে কোনো সাহায্য পৌঁছবে না।’ -সুরা হুদ : ১১৩

হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি একজন মুমিনকে হত্যার ব্যাপারে সামান্য একটু কথার দ্বারাও সহায়তা করবে, সে মহান আল্লাহর সঙ্গে এমতাবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে- ‘আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত।’ -ইবনে মাজাহ : ২৬২০

কোরআন-হাদিসে বলা হয়েছে, জুলুম-নির্যাতনের শাস্তি অত্যন্ত ভয়াবহ। ইসলামে জুলুম-নির্যাতন, অবিচার, বৈষম্য ও অন্যায়ের কোনো স্থান নেই। বরং এগুলো দূর করে একটি সুষম ও ন্যায়নিষ্ঠ সমাজ প্রতিষ্ঠা করা প্রতিটি মানুষের দায়িত্ব ও কর্তব্য। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘হে মুসলিমগণ! আল্লাহ তোমাদের যাবতীয় আমানত তার হকদারদের হাতে ফেরতের নির্দেশ দিচ্ছেন। আর লোকদের মধ্যে ফায়সালা করার সময় আদল ও ন্যায়নীতি সহকারে ফায়সালা করো। আল্লাহ তোমাদের বড়ই উৎকৃষ্ট উপদেশ দান করেন। আর অবশ্য আল্লাহ সবকিছু শোনেন ও দেখেন।’ -সুরা নিসা : ৫৮

বনী ইসরাঈলগণ তাদের পতনের যুগে আমানতসমূহ অর্থাৎ দায়িত্বপূর্ণ পদ, ধর্মীয় নেতৃত্ব ও জাতীয় নেতৃত্বের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ পদসমূহ তাদের মধ্যে অযোগ্য, সংকীর্ণমনা, দুশ্চরিত্র, দুর্নীতিপরায়ণ, খেয়ানতকারী ও ব্যাভিচারীদের হাতে ন্যস্ত করায় সমগ্র জাতি অনাচারে লিপ্ত হয়ে পড়ে। এর মাধ্যমে মুসলমানদের উপদেশ দেওয়া হচ্ছে, তোমরা বনী ইসরাঈলদের মতো অযোগ্য অসৎ ও জালেম লোকদের পরিবর্তে যোগ্য ও সৎ নেতৃত্বের হাতে নেতৃত্ব অর্পণ করো।

জুলুমের শাস্তি অত্যন্ত মারাত্মক। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘এখন এ জালেম যা করছে আল্লাহকে তোমরা তা থেকে গাফেল মনে করো না। আল্লাহ তো তাদেরকে সময় দিচ্ছেন সেদিন পর্যন্ত যখন তাদের চক্ষু বিস্ফারিত হয়ে যাবে। তারা মাথা তুলে পালাতে থাকবে, দৃষ্টি ওপরের দিকে স্থির হয়ে থাকবে এবং মন উড়তে থাকবে। হে মুহাম্মদ! সেদিন সম্পর্কে সতর্ক করো, যে দিন আজাব এসে এদেরকে ধরবে। সে সময় এ জালেমরা বলবে, ‘হে আমাদের রব! আমাদের একটুখানি অবকাশ দাও, আমরা তোমার ডাকে সাড়া দেবো এবং রাসুলদের অনুসরণ করবো।’ (কিন্তু তাদেরকে পরিষ্কার ভাষায় জবাব দেওয়া হবে) তোমরা কী তারা নও যারা ইতিপূর্বে কসম খেয়ে খেয়ে বলতেন, আমাদের কখনো পতন হবে না।’ -সুরা ইবরাহিম : ৪২-৪৪

আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘শুধু তাদের বিরুদ্ধেই ব্যবস্থা গ্রহণ করা যায়, যারা মানুষের ওপর অত্যাচার করে থাকে। জুলুমবাজরা তাদের অত্যাচারের পরিণতি অচিরেই জানতে পারবে।’ -সুরা শুরা : ২২৭

হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘আল্লাহতায়ালা জালেমকে দীর্ঘ সময় দিয়ে থাকেন। অবশেষে যখন পাকড়াও করেন তখন তাকে আর রেহাই দেন না। তারপর তিনি এ আয়াত পাঠ করেন, তোমার প্রভুর পাকড়াও এ রকমই হয়ে থাকে, যখন তিনি জুলুমরত জনপদ সমুহকে পাকড়াও করেন। তার পাকড়াও অত্যন্ত যন্ত্রণাদায়ক, অপ্রতিরোধ্য।’ -সহিহ বোখারি

হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) আরও বলেন, ‘কেউ যদি তার কোনো ভাইয়ের সম্মানহানি কিংবা কোনো জিনিসের ক্ষতি করে থাকে, তবে আজই তার কাছ থেকে তা বৈধ করে নেওয়া উচিত এবং সেই ভয়াবহ দিন আসার আগেই এটা করা উচিত, যেদিন টাকা কড়ি দিয়ে কোনো প্রতিকার করা যাবে না, বরং তার কাছে কোনো নেক আমল থাকলে তার জুলুমের পরিমাণ হিসাবে মজলুমকে সেই নেক আমল দিয়ে দেওয়া হবে এবং অসৎ কাজ না থাকলেও উক্ত মজলুমের অসৎ কাজ তার ওপর বর্তাবে।’ -সহিহ বোখারি

লেখক: ধর্মীয় নিবন্ধকার। 

কোরআনে কারিমে ইরশাদ হয়েছে, ‘তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো এবং নিজেদের হাতে নিজেদের ধ্বংসের মধ্যে নিক্ষেপ করো না। তোমরা সৎকাজ করো, আল্লাহ সৎকর্মপরায়ণ লোকদের ভালোবাসেন।’ -সুরা বাকারা: ১৯৫

ইসলামি স্কলারদের মতে, সর্বপ্রকার ভালো কাজ এই নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত। ব্যক্তি নিজের জন্য বা অন্যের কল্যাণকর এমন কোনো কাজ এই নির্দেশের বাইরে নয়। আল্লাহর এই সাধারণ নির্দেশের ভেতর অন্তর্ভুক্ত হবে- সম্মান ও সুপারিশের মাধ্যমে উপকার করা, ভালো কাজের আদেশ ও মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা, উপকারী জ্ঞান বিতরণ করা, মানুষের প্রয়োজন পূরণ করা, দুঃখ-দুর্দশা দূর করা, প্রতিবন্ধকতা অপসারণ করা, অসুস্থ ব্যক্তির শুশ্রূষা করা, কাফন-দাফনের ব্যবস্থা ও তাতে অংশগ্রহণ করা, পথ হারিয়ে ফেলা ব্যক্তিকে পথপ্রদর্শন করা, শ্রমিক ও কাজের লোকের কাজে সহযোগিতা করা, যে ব্যক্তি কাজ ঠিক করতে পারছে না, তার কাজটি করে দেওয়া, ইত্যাদি।

এই নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত হবে এমন সব কাজ যা করার নির্দেশ আল্লাহ দিয়েছেন। বিশেষত মুমিন নিজের প্রতিও দয়া ও অনুগ্রহ করবে। তা হলো, যথাযথভাবে আল্লাহর ইবাদত ও আনুগত্য করা। যেমনটি নবী কারিম (সা.) বলেছেন, তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করো, যেন তুমি তাকে দেখছ। যদি তুমি তাকে না দেখো, তবে বিশ্বাস রাখো তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।

মনে রাখতে হবে, সৎকাজ শুধু একটি কাজ নয়, এটা কল্যাণমূলক ইবাদতও। কোরআনে কারিমে ইরশাদ হয়েছে, ‘কেউ কোনো সৎকাজ করলে সে তার দশ গুণ পাবে। আর কেউ কোনো অসৎ কাজ করলে তাকে শুধু তার অনুরূপ প্রতিফলই দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না।’ -সুরা আনআম: ১৬০

এ আয়াতে আখেরাতের প্রতিদান ও শাস্তির একটি সহৃদয় বিধি বর্ণিত হয়েছে, ‘যে ব্যক্তি একটি সৎকাজ করবে, তাকে দশগুণ প্রতিদান দেওয়া হবে। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি একটি গোনাহ করবে, তাকে শুধু একটি গোনাহর সমান বদলা দেওয়া হবে।

হাদিসে ইরশাদ হয়েছে, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, তোমাদের প্রতিপালক অত্যন্ত দয়ালু। যে ব্যক্তি কোনো সৎকাজের শুধু ইচ্ছা করে, তার জন্য একটি নেকি লেখা হয়- ইচ্ছাকে কাজে পরিণত করুক বা না করুক। অতঃপর যখন সে সৎকাজটি সম্পাদন করে, তখন তার আমলনামায় দশটি নেকি লেখা হয়। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি কোনো পাপ কাজের ইচ্ছা করে, অতঃপর তা কাজে পরিণত না করে, তার আমলনামায়ও একটি নেকি লেখা হয়। অতঃপর যদি সে ইচ্ছাকে কাজে পরিণত করে, তবে একটি গোনাহ লেখা হয়। কিংবা একেও মিটিয়ে দেওয়া হয়। এমন দয়া ও অনুকম্পা সত্বেও আল্লাহর দরবারে ওই ব্যক্তিই ধ্বংস হতে পারে, যে ধ্বংস হতেই দৃঢসংকল্প। -সহিহ বোখারি: ৬৪৯১

অন্য হাদিসে এসেছে, যে ব্যক্তি একটি সৎকাজ করে, সে দশটি সৎকাজের সওয়াব পায় বরং আরো বেশি পায়। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি একটি গোনাহ করে সে তার শাস্তি এক গোনাহর সমপরিমাণ পায় কিংবা তাও আমি মাফ করে দেব। যে ব্যক্তি পৃথিবী ভর্তি গোনাহ করার পর আমার কাছে এসে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আমি তার সঙ্গে ততটুকুই ক্ষমার ব্যবহার করব। যে ব্যক্তি আমার দিকে অর্ধহাত অগ্রসর হয়, আমি তার দিকে এক হাত অগ্রসর হই এবং যে ব্যক্তি আমার দিকে একহাত অগ্রসর হয়, আমি তার দিকে বা (দুই বাহু প্রসারিত) পরিমাণ অগ্রসর হই। যে ব্যক্তি আমার দিকে লাফিয়ে আসে, আমি তার দিকে দৌড়ে যাই। -মুসনাদে আহমাদ: ৫/১৫৩

এসব হাদিস থেকে জানা যায়, আয়াতে যে সৎকাজের প্রতিদান দশগুণ দেওয়ার কথা বলা হয়েছে, তা সর্বনিম পরিমাণ। আল্লাহতায়ালা স্বীয় কৃপায় তা আরো বেশি দিতে পারেন এবং দিবেন। অন্যান্য হাদিস দ্বারা সত্তর গুণ বা সাতশ গুণ পর্যন্ত প্রমাণিত রয়েছে।

ধর্ম উপদেষ্টা ড. আ ফ ম খালিদ হোসেন বলেছেন, সমাজ সংস্কারে এ দেশের আলেম সমাজকে সবার আগে এগিয়ে আসতে হবে। সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি রক্ষা এ সরকারের অগ্রাধিকার। সন্ত্রাস দমন ও সামাজিক সমস্যা নিরসনে আলেমরাই জাতিকে সঠিক দিক নির্দেশনা দিতে পারে।

বুধবার (১৯ ফেব্রুয়ারি) সকাল ১০ টায় বায়তুল মুকাররম জাতীয় মসজিদ মিলনায়তনে ইসলামিক ফাউন্ডেশন আয়োজিত ইমাম মুয়াজ্জিন কল্যাণ ট্রাস্টের আওতায় আর্থিক অনুদান ও সুদমুক্ত ঋনের চেক বিতরণ অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথির বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন।

তিনি বলেন, ইমাম মুয়াজ্জিন কল্যাণ ট্রাস্ট একটি সময়োপযোগী ও জনবান্ধব ট্রাস্ট। আগামী দিনে এই ট্রাস্টের সক্ষমতা আরও বৃদ্ধি করা হবে। ইমাম মুয়াজ্জিনদের কল্যাণে আমরা মসজিদ ব্যবস্থাপনা নীতিমালা তৈরির কাজ করছি এবং তাদের জন্য একটি পে-স্কেল ঘোষণা করার পরিকল্পনা রয়েছে।

ইমাম মুয়াজ্জিন কল্যাণ ট্র্রাস্টের আওতায় ২০২৪-২০২৫ অর্থবছরে অসহায় দরিদ্র ৬০০ জন ইমাম মুয়াজ্জিনদের সুদমুক্ত ঋন হিসেবে ১ কোটি ৮০ লক্ষ টাকা এবং অনুদান হিসেবে ৪ হাজার ৬২০ জনকে ৫ হাজার টাকা হারে মোট ২ কোটি ৩১ লক্ষ টাকা অনুদান প্রদান করা হচ্ছে। অনুষ্ঠানে আজ ঢাকা জেলার ২৯৫ জনকে ৫০০০ টাকা হারে ১৪ লক্ষ ৭৫ হাজার টাকা অনুদান প্রদান করা হয়। এছাড়া ঢাকা জেলায় ৭ জন উদ্যোক্তাকে ২০ হাজার টাকা হারে ১ লক্ষ ৪০ হাজার টাকা, ৭ জন সাধারণ উদ্যোক্তাকে ৩০ হাজার টাকা হারে ২ লক্ষ ১০ হাজার টাকা এবং ৭ জন বিশেষ উদ্যোক্তাকে ৪০ হাজার টাকা হারে ২ লক্ষ ৮০ হাজার টাকার সুদমুক্ত ঋন প্রদান করা হয়। ইসলামিক ফাউন্ডেশনের মহাপরিচালক আঃ ছালাম খানের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠানে অন্যান্যের মধ্যে ইসলামিক ফাউন্ডেশনের পরিচালক,প্রকল্প পরিচালক, কর্মকর্তা-কর্মচারী ও আলেম-ওলামাবৃন্দ উপস্থিত ছিলেন।

উল্লেখ্য, বাংলাদেশের মসজিদের ইমাম ও মুয়াজ্জিনদের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের মাধ্যমে স্বাবলম্বী করে তোলাই ইমাম মুয়াজ্জিন কল্যাণ ট্রাস্টের মূল উদ্দেশ্য। কোন ইমাম বা মুয়াজ্জিন মারাত্মক দুর্ঘটনা, পঙ্গুত্ব, দুরারোগ্য ব্যাধি ইত্যাদি জনিত কোন কারণে অক্ষম হয়ে পড়লে বা আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করলে তাকে আর্থিক সাহায্য ও ঋণ প্রদান, তাদের মেধাবী সন্তানদের শিক্ষার জন্য আর্থিক সাহায্য প্রদান এবং তাদের পরিবারের সার্বিক কল্যাণ সাধন করার লক্ষ্যেই ২০০১ সালে এই ট্রাস্ট গঠিত হয়। বর্তমানে ট্রাস্টের সদস্যভূক্ত ইমাম মুয়াজ্জিনের সংখ্যা প্রায় ৮৪ হাজার জন।