‘জুলাই বিপ্লব’ বা ‘আগস্ট বিপ্লব’ ইত্যাদি নানা নামে বলা হচ্ছে বটে, তবে এর রাজনৈতিক চরিত্রটা বোঝা আমাদের বিশেষভাবে জরুরি। এই বিপ্লব মর্মের দিক থেকে ব্যক্তির স্বাধীন সত্তা এবং রাজনৈতিক আত্মমর্যাদা প্রতিষ্ঠার বিপ্লব। ব্যক্তির অধিকার ও পূর্ণ স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠার জন্যই এই অভ্যুত্থান। এটা কোনো সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব নয়। কীভাবে ‘রাজাকার’ বলায় তরুণরা অপমানিত বোধ করেছে। আমাদের ছেলেমেয়েরা অভ্যুত্থানটা করে ফেলতে পেরেছে। এটা দেখে আমি অভিভূত।

প্রথমত, এটা অসাধারণ ঘটনা। অভূতপূর্ব, সব অর্থেই। ভূ-রাজনীতি, বিশ্ব ইতিহাস, স্থানীয় রাজনীতি- সবদিক থেকেই এটা একেবারে নতুন ধরনের ঘটনা। ইউরোপে ফরাসি বিপ্লব হয়েছে। যেখানে ফিউডাল শ্রেণিকে পরাস্ত করে বুর্জোয়ারা ক্ষমতায় এসেছে। এখানে কিন্তু আরও বড় ঘটনা দেখতে পাচ্ছি। একটা ফ্যাসিস্ট রাষ্ট্র গড়ে তোলা হয়েছিল। নিউ লিবারেল ইকোনমিক অর্ডারের মাধ্যমে একে গড়ে তোলা হয়েছে। সিকিউরিটির অজুহাতে একটা হিংস্র রাষ্ট্র আমরা দেখেছি, র‍্যাব তৈরি করা হয়েছে, নির্যাতনের বহুরকম পদ্ধতি বের করা হয়েছে। ফলে এই গণ-অভ্যুত্থান তো হওয়ারই কথা!

বিএনপিকে বোঝানো দরকার, জনগণ মৌলিক পরিবর্তনের জন্য তৈরি। বিএনপি বারবার ভুল করছিল এবং বারবার পিছিয়ে পড়ছিল। তারা কখনো রাজনীতিকে- অর্থাৎ জনগণের রাজনৈতিক চেতনা ও আকাঙ্ক্ষাকে প্রাধান্য দেয়নি। তারা সব সময় তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অধীনে নির্বাচন চেয়েছে। জনগণ যে মৌলিক পরিবর্তন চায়, এটা কেন তারা বোঝেনি, সেটা এখনো আমার কাছে রহস্য।

এখন আমাদের একসঙ্গে কাজ করতে হবে। এই অভ্যুত্থানের শুরুতে বিএনপি কিছুটা বিভ্রান্ত থাকলেও পরে তারা বিচক্ষণ একটা পজিশন নিয়েছে। এখন তারা বর্তমান সরকারকে সময় দিতে চেয়েছে। তারা যদি ভিন্ন অবস্থান নেয় তাহলে প্রতিবিপ্লবীরা শক্তিশালী হতে পারে। আমি দীর্ঘদিন খালেদা জিয়ার কাছাকাছি থাকায় তার রাজনৈতিক বাসনা বা ইচ্ছা বুঝতে পারতাম। তিনি কী চাইছেন, এই অভ্যুত্থানের মাধ্যমে সেটা আবারও প্রমাণ হলো।

জনগণ যখন একটা দেশ স্বাধীন করেছে তখন আপনি জনগণকে বলবেন, তোমরাই এমন একটা গণপরিষদ নির্বাচিত কর যাতে তোমরা তোমাদের রাষ্ট্র গঠন করতে পার। যেখানে আমরা স্বাধীন বাংলাদেশে স্বাধীন ও সার্বভৌম দেশ হিসেবে নতুনভাবে ‘গঠনতন্ত্র’ প্রণয়ন করব।

আমাদের জনগণ কোথায় বলেছে যে, তারা ‘বাঙালি জাতীয়তাবাদ’ চায়? কোথায় বলেছে তারা ‘ধর্ম নিরপেক্ষতা’ চায়? কোথায় বলেছে যে তারা ‘সমাজতন্ত্র’ চায়? শেখ মুজিবের ছয় দফার মধ্যে এসব ছিল? কী এগুলো? ’৭২-এর সংবিধান ছিল একদিকে প্রণয়ন প্রক্রিয়ার দিক থেকে পাকিস্তানিদের রচিত সংবিধান। কারণ, পাকিস্তানের সংবিধান রচনার জন্যই তাদের নির্বাচিত করা হয়েছিল। অন্যদিকে সেটা ছিল ইন্ডিয়ানদের বাংলাদেশে শাসন করার কলোনিয়াল হাতিয়ার। লিগ্যালি ছিল পাকিস্তানিদের আর পলিটিক্যালি ছিল ইন্ডিয়ানদের সংবিধান। এই সংবিধানকে তো অবশ্যই ছুড়ে ফেলে দিতে হবে। এত বছর পর যখন সুযোগ এসেছে এখনো কেন তারা এটি ছিঁড়ে ফেলেনি, সেটাই সন্দেহের।

ড. ইউনূস হচ্ছেন পিপলের সভারেন পাওয়ার বা জনগণের সার্বভৌম ক্ষমতার প্রতিনিধি। অতএব, তিনি এখন যা কিছু বলেন বা আদেশ দেন, সেটাই কিন্তু আইন-লিগ্যালি এবং পলিটিক্যালি। এখন উকিলরা প্রতিবিপ্লব করার জন্য যে তর্কটা করে সেটা হলো সংবিধান ছাড়া কি দেশ চলবে? ইংল্যান্ড কীভাবে চলে? সেখানে তো কোনো লিখিত সংবিধান নেই। বাংলাদেশের যেসব উকিল এই ষড়যন্ত্রের সঙ্গে যুক্ত, তাদের আমি সাবধান করে দিচ্ছি, আমাকে বুঝিয়ে বলতে হবে, ইউকে সংবিধান ছাড়া কীভাবে চলে? বিশ্বের বহু দেশ আছে সংবিধানই নেই। আসলে সংবিধান বা তথাকথিত আইন সব সময়ই সমাজে থাকে। সেটা লিখিত থাকতে হবে তার কোনো যুক্তি নেই। এই অভিপ্রায়েরই নির্বাচিত প্রতিনিধি হচ্ছেন ড. ইউনূস। তাকে ঘিরে জনগণের ইচ্ছাটা অলিখিত রূপে আছে। এটাকে এখন লিখিত রূপ দিতে হবে। এটাই মূল ব্যাপার।

আমি জনগণের পক্ষে কথা বলব। আমি সরকারের প্রতিনিধি নই। ড. ইউনূস শুধু ঘোষণা দিয়ে বলবেন, এখন যা কিছু আইন আমাদের সমাজে আছে বা চলে আসছে তাদের সব আইনই নতুন বাংলাদেশ বহাল থাকবে। যেসব আইন আন্তর্জাতিক মানবাধিকারের সঙ্গে অসঙ্গতিপূর্ণ এবং সাংঘর্ষিক- সেগুলো বাতিল হয়ে যাবে। এই ঘোষণার ভিত্তিতে বিচারপতিরা নতুন গঠনতন্ত্র প্রণয়ন অবধি বিচার চালাবেন, আদালত চলবে, সব প্রশাসন চলবে।

যে তরুণরা বিপ্লবের মাধ্যমে তাকে সামনে নিয়ে এসেছেন, তাদের বিপ্লবী গার্ড হিসেবে রাখা যেতে পারে- যেন কেউ প্রতিবিপ্লব করতে না পারে। প্রতিবিপ্লব যদি আমরা ঠেকাতে চাই তাহলে দ্রুত ড. ইউনূসের হাতে সব ক্ষমতা দিতে হবে। এটা গণ-অভ্যুত্থানের সরকার। বাংলাদেশের তরুণরা তো একটা অ্যান্টি কলোনিয়াল অ্যান্টি ইম্পেরিয়ালিস্ট মুভমেন্টের সঙ্গে জড়িত। দীর্ঘকাল তারা ফ্যাসিজমের বিরুদ্ধে লড়াই করেছে। জেন-জিদের পক্ষে এই ধরনের বিপ্লব ঘটানো অসম্ভব। বিপ্লব করেছে তারাই, যারা সমাজ, ইতিহাস ও বস্তবতা সম্পর্কে জানে।

বিএনপি এবং জামায়াত অত্যন্ত ভালো পজিশন নিয়েছে। জামায়াতে ইসলামীর পজিশন আরও ভালো। তারা বলছে, আমরা জনগণের জন্য কাজ করি, তাদের ভালোর জন্য কাজ করি। ফলে এ সরকার যতদিন ভালো কাজ করবে আমরা তাদের সঙ্গে থাকব। আমরা ক্ষমতায় যাওয়ার জন্য ব্যস্ত হয়ে যাইনি। হেফাজতে ইসলামের নেতাদের সঙ্গে আমার কথা হয়েছে। তারা বলেছেন, যেভাবেই হোক এই সরকারকে রক্ষা করতে হবে।

প্রথমত চাই, ব্যক্তিস্বাধীনতা হরণ করার অধিকার রাষ্ট্রের থাকবে না, ব্যক্তির মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করা যাবে না। দ্বিতীয়ত চাই, মানুষের জানমাল, জীবিকা রক্ষা করবে রাষ্ট্র। তৃতীয়ত চাই, আমাদের প্রাকৃতিক যত সম্পদ আছে, জনগণ সেই সম্পদের মালিক। এই সম্পদ যেন কোনোভাবে বিষাক্ত না হয়, বিদেশি শক্তি লুট করতে না পারে সেটা নিশ্চিত করতে হবে। এই সম্পদকে একটা শক্তিশালী অর্থনীতির ভিত্তি হিসেবে রূপান্তর করাই এখনকার কাজ। এর পর আদালত, প্রশাসন কীভাবে চলবে ঠিক করতে হবে।

গণভবন থেকে পাহারা তুলে নেওয়ার কোনো কারণ ছিল না। এটা কেন তুলে নেওয়া হলো? আমার প্রশ্ন আছে এখানে। গণভবন, বঙ্গভবন বা আমাদের আরও যত রাষ্ট্রীয় স্থাপনা আছে সেখান থেকে কি পাহারা তুলে নেওয়া যায়? মব তৈরি করা হয়েছে। এটা যারা আমাদের শত্রু হয়তো তারা করতে পারে। শেখ মুজিবের ৩২ নম্বরের মিউজিয়াম পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছে। শেখ মুজিবের প্রতি ঘৃণা থাকতে পারে, কিন্তু তার ওখানে মিউজিয়াম থাকলে সমস্যা কী? পোড়ানো হলো কেন?

ডক্টর ইউনূস ঢাকেশ্বরী মন্দিরে গিয়ে কী সুন্দর একটা কথা বলেছেন। তিনি বলেছেন, সবার আগে আমরা মানুষ। আপনারা কে হিন্দু কে মুসলমান, কেন ভাগ হয়ে যান? আমরা তো একটা পরিবার। এই পরিবারটা রক্ষা করতে হবে। এই পরিবারে ঝগড়া-বিবাদ থাকতে পারে। এই বোধটুকু আমাদের জাগিয়ে তোলা প্রয়োজন। আমাদের বুকের ক্ষত বিশাল, এটা সহজে শুকাবে না। এই সময়টায় আমাদের ঠাণ্ডা মাথায় কাজ করতে হবে।

আমরা দীর্ঘকাল থেকে এই ফ্যাসিজমের সমালোচনা করছি, বাকশাল থেকে এই হাসিনা সরকার পর্যন্ত। ধীরে ধীরে পিপলকে এডুকেট করেছি। পলিটিক্যাল এডুকেশন যে এরকম একটা পরিস্থিতিতে যেতে পারে, এটা তিনি অনুমান করতে পারেননি। তিনি আমাদের অপমান করেছেন।

কিন্তু পলিটিক্যাল এডুকেশন তো সমাজের বিশাল একটা অংশ পেয়ে গেছে। এটা তিনি ধরতে পারেননি।

আমি একতরফা বিচারের পক্ষে নই। আমি নেলসন ম্যান্ডেলার লোক। ট্রুথ অ্যান্ড জাস্টিস কমিশনের সবচেয়ে ভালো দিকটা হচ্ছে আমরা সত্যটা জানব। সত্য যখন আমরা জানি, তখনই কিন্তু জাস্টিস হয়। সত্য যখন আমরা জানি না, তখন আপনাকে আমি যতই শাস্তি দিলাম, তখন মনে হয় শাস্তিটা ঠিক হয়নি। ডক্টর ইউনূস বা আমাদের ছাত্ররা যদি তাকে চান আমার তো কিছু বলার নেই।

লেখক: কবি, সমাজ চিন্তক, মানবাধিকার কর্মী ও পরিবেশবাদী

খবরের কাগজ’র সৌজন্যে  

মানবজমিন-এর প্রধান সম্পাদক মতিউর রহমান চৌধুরী চার দশক ধরে সাংবাদিকতা করছেন। ৫ আগস্টের পর বাংলাদেশ রাজনৈতিক পটপরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। মানুষের বাকস্বাধীনতা, মুক্ত গণমাধ্যম ও স্বাধীন সাংবাদিকতা নিয়ে নানা রকম প্রশ্ন আলোচনায় আসছে। অন্তর্বর্তী সরকার গণমাধ্যমের সংস্কারের বিভিন্ন পরিকল্পনা হাতে নিয়েছে। গণমাধ্যম সংস্কারের প্রয়োজনীয়তা কতটুকু সেই ভাবনা ও মতামত নিয়ে বিস্তারিত সাক্ষাৎকার দিয়েছেন খবরের কাগজ-কে। বার্তা২৪.কম এর পাঠকদের জন্য সাক্ষাৎকারটি প্রকাশিত হলো: 

গণমাধ্যম সংস্কারের ব্যাপারে আপনার ভাবনা কী? সংস্কারের প্রয়োজনীয়তা কতটুকু বলে আপনি মনে করেন?

মতিউর রহমান চৌধুরী : গণমাধ্যম সংস্কার কীভাবে করা সম্ভব, তা জাতির কাছে পরিষ্কার না। অন্তর্বর্তী সরকার নির্বাচন ব্যবস্থাপনাসহ বিভিন্ন সংস্কার কাজ শুরু করেছে। কিন্তু গণমাধ্যম সংস্কার কীভাবে করা সম্ভব, তা জাতির কাছে স্পষ্ট নয়। গণমাধ্যমের কী সংস্কার করবে? কারা সম্পাদক হবে? সবকিছুই যেন ধোঁয়াশা মনে হচ্ছে। গণমাধ্যম সংস্কারের দায়িত্বটা আমাকে নিতে বলা হয়েছিল, কিন্তু আমি সেই দায়িত্ব নিতে রাজি হইনি। গণমাধ্যমের কোন জায়গায় সংস্কার করতে হবে? গণমাধ্যমকে কেন সংস্কার করতে হবে? সেটা আমার মাথায় আসছে না। আমার মনে হচ্ছে, গণমাধ্যম সংস্কার করা মানেই সরকারের নিয়ন্ত্রণে নেওয়া। আমরা গণমাধ্যমের অবাধ ও নিয়ন্ত্রণহীন স্বাধীনতা চাই। কারও নিয়ন্ত্রণের মধ্যে গণমাধ্যম থাকতে চায় না। গণমাধ্যম সংস্কার কেন করা প্রয়োজন? এ বিষয়টি আমাদের কাছে স্পষ্ট না করলে আমরা কেন সেই বিষয়ে মতামত দেব? বর্তমান সরকার মনে করছে, যেসব গণমাধ্যম বিগত সরকারের সময় মুখ্য ভূমিকা পালন করেছে, সে অবস্থা থেকে যেন বের হয়ে আসে। কোনো অবস্থাতেই যেন দলীয় ভূমিকা পালন না করে। এভাবে গণমাধ্যম নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন। রাজনৈতিক বিশ্বাসের ওপর অনেক কিছুই নির্ভর করে। আমি মনে করি, অনেক সাংবাদিক ভুলভ্রান্তি করেছেন। অনেক সিনিয়র সাংবাদিক রাজনৈতিকভাবে জড়িয়ে পড়েছেন। এটা ঠিক হয়নি। একজন মানুষের নিজস্ব রাজনৈতিক দর্শন ও বিশ্বাস থাকতেই পারে। কিন্তু সাংবাদিকতা আর রাজনীতি এক বিষয় নয়। আমি সবসময় স্বাধীন গণমাধ্যম চাই। গণমাধ্যম কোনো অবস্থাতেই যেন স্বাধীনতার নামে হঠকারিতা না করে।

সাংবাদিকদের বিরুদ্ধে হত্যা মামলা হচ্ছে, অ্যাক্রেডিটেশন বাতিল হচ্ছে। এসব ব্যাপারে আপনার অবস্থান জানতে চাই।

মতিউর রহমান চৌধুরী : এ ব্যাপারে আমি তথ্য উপদেষ্টার সামনেই বলেছি, এরকম ঢালাওভাবে সাংবাদিকদের অ্যাক্রেডিটেশন বাতিল করবেন না। এভাবে বাতিল করাটা ঠিক হবে না। সাংবাদিকরা কোনো অপরাধে জড়িত কি না, আগে সেটা প্রমাণিত হোক, তারপর অ্যাক্রেডিটেশন বাতিল করুন। কোনো সাংবাদিক যদি অপরাধী বা ফৌজদারি মামলায় অভিযুক্ত হয়ে থাকে সেক্ষেত্রে তাদের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে। যেখানে গণমাধ্যমের স্বাধীনতা চান, মুক্ত সাংবাদিকতা চান, তাহলে কেন সংবাদপত্র নিয়ন্ত্রণের জন্য সাংবাদিকদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেবেন। আমি নিজেও দুবার ভুক্তভোগী হয়েছি। ১৯৭৯ সালের শেষ দিকে আমি যখন সংবাদের রিপোর্টার ছিলাম, তখন ‘মন্ত্রীরা কোরআন শরিফ নিয়ে শপথ নিয়েছেন তারা ঘুষ খাবেন না এবং কোনো তথ্য পাচার করবেন না’ শিরোনামে একটি রিপোর্ট করেছিলাম। ওই রিপোর্ট ছাপানোর পর আমার অ্যাক্রেডিটেশন বাতিল করা হয়েছিল। যদিও দুই সপ্তাহের মধ্যে পুনরায় বহাল হয়েছিল।

এরশাদের সময় কলাম লিখেছিলাম সাপ্তাহিক খবরের কাগজে। শিরোনাম ছিল ‘দুর্নীতিপরায়ণদের উল্লাসের নৃত্য’। সেটি নিয়ে অনেক ঘটনা ঘটেছিল। আমার গাড়ি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল, পত্রিকা বন্ধ করে দেওয়া এবং আমার নামে হুলিয়া জারি করা হয়েছিল। এরপর আমার অ্যাক্রেডিটেশন বাতিল করা হয়। তবে এবার সাংবাদিকদের ওপর যেটা করা হয়েছে সেটা দুর্ভাগ্যজনক। সাংবাদিকদের অ্যাক্রেডিটেশন বাতিলের সিদ্ধান্তটি অগণতান্ত্রিক হয়েছে।

সাংবাদিকরা বর্তমানে কতটা স্বাধীন বা নিরপেক্ষভাবে সাংবাদিকতা করতে পারছে; এ ব্যাপারে আপনার মতামত জানতে চাই।

মতিউর রহমান চৌধুরী : সংবাদপত্র এখনো স্বাধীন আছে, তবে সেলফ সেন্সরশিপ বহাল আছে এখনো। সাংবাদিকরা অনেক কিছুই জানে, দেখে কিন্তু লিখতে পারে না। এটাই হলো সেলফ সেন্সরশিপ। এখন অবশ্য কেউ আমাদের টেলিফোন করে বলে না যে, এই খবর বা রিপোর্ট পত্রিকায় প্রকাশ করবেন না।

সরকারের সমর্থক বা সহযোগী হিসেবে মিডিয়াকে দোষারোপ করা হচ্ছে। সম্পাদক হিসেবে আপনি এ বিষয়কে কীভাবে দেখছেন?

মতিউর রহমান চৌধুরী : কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠান তার রাজনৈতিক বিশ্বাস থেকে সরকারকে সমর্থন করতে পারে। সবাই জানে ব্রিটেনের গার্ডিয়ান পত্রিকা লেবার পার্টির সমর্থক। যেদিন যুক্তরাষ্ট্রের নির্বাচন শেষ হয়, তারপরের দিন থেকে গার্ডিয়ান ট্রাম্প সরকারের সমালোচনা করে আসছে। এটা হচ্ছে গার্ডিয়ানের পলিসি। আমাদের দুর্ভাগ্য হলো- সরকারের আনুগত্য পাওয়ার জন্য এত বেশি তোষামোদী করে, যা জনগণের চোখের সামনে ভেসে ওঠে। সাংবাদিকরাও অনেক ভুল করেছে। আমাদের রাষ্ট্রকে সমালোচনাও করতে হবে। এখন সাংবাদিকরা যদি অন্তর্বর্তী সরকারের প্রশংসা করে, পরবর্তী সরকার এসে যদি বলে অন্তর্বর্তী সরকারের পক্ষে কথা বলেছেন বলে ব্যবস্থা নেওয়া হবে। তাহলে সেটাও করা ঠিক হবে না।

সাংবাদিকদের ওপর মানুষের প্রত্যাশা অনেক কি বেশি?

মতিউর রহমান চৌধুরী : গণমাধ্যমের প্রতি মানুষের প্রত্যাশা অনেক বেশি থাকবে এটাই স্বাভাবিক। জনগণ সবসময় সত্য কথা জানতে চায়। জনগণের প্রত্যাশার সঙ্গে আমাদের কথা ও কাজের তেমন মিল পাওয়া যায় না। আগের সরকারের সময় সাংবাদিকদের আচরণে অনেক অমিল ছিল। মানুষ পরিবর্তন চায়, আমরা যদি সে আগের মতোই থেকে যাই, তাহলে মানুষের আশা ভঙ্গ হবে।

বলা হয়ে থাকে, শেখ হাসিনাকে ফ্যাসিবাদ বানানোর ক্ষেত্রে সাংবাদিকদেরও ভূমিকা রয়েছে। আপনি কী মনে করেন?

মতিউর রহমান চৌধুরী : শুধু সাংবাদিক না, অনেকেই চোখের সামনে সরকারের কর্মকাণ্ড দেখেছে, খুব কম মানুষই প্রতিবাদ করেছে। যারা সরকারের কর্মকাণ্ডে প্রতিবাদ করেছে, তাদেরও দেশ ছাড়তে হয়েছে, আমাকেও দেশ ছাড়তে হয়েছে। ২০১৬ সালে আমাকে আট মাস দেশে আসতে দেওয়া হয়নি। এ বছর শেখ হাসিনা সরকার পতনের তিন দিন আগে আমাকে দেশ ছাড়তে হয়েছে। সাংবাদিকরা সম্মিলিতভাবে সরকারের প্রতিবাদ করলে হয়তো এমন ঘটনা ঘটত না। শেখ হাসিনাকে ফ্যাসিবাদ বানানোর ক্ষেত্রে সাংবাদিকদেরও ভূমিকাও কম না। সাংবাদিকরা এতটাই সরকারের তোষামোদী করেছে যে, প্রেস কনফারেন্সের সময় দুই ঘণ্টার বেশি সময় অতিবাহিত হয়েছে।

শেখ হাসিনা সরকার পতনের সঙ্গে সঙ্গে বিভিন্ন মন্ত্রী, এমপি, পেশাজীবী, বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের কর্মকর্তাদের দুর্নীতির খবর বের হচ্ছে। কিন্তু সরকার যখন ক্ষমতায় ছিল, তখন কোনো গণমাধ্যম কারও বিরুদ্ধে রিপোর্ট করেনি। কেন?

মতিউর রহমান চৌধুরী : দুর্নীতির বিরুদ্ধে একেবারেই করেনি এমন না। দুর্নীতির অনেক খবর সাংবাদিকরা জানত, হয়তো সুবিধা নেওয়ার জন্য অনেকে তেমন কথা বলেনি। সরকারের অনেক কিছুই মেনে নিয়েই সাংবাদিকতা করা হচ্ছে বলে আজ দেশের এই অবস্থা। এভাবে সঠিক বা স্বচ্ছ সাংবাদিকতা সম্ভব না।

আমরা দেখছি, সাংবাদিক সমাজ দ্বিধাবিভক্ত, এর নেপথ্যে কারণ কী?

মতিউর রহমান চৌধুরী : সাংবাদিকদের অনেক অনুরোধ করেছি একত্রিত থাকার জন্য। তাহলে দেশের এই অবস্থা হতো না। স্বৈরাচারী শাসকদের বড় একটা কৌশল হলো- তারা ক্ষমতায় এসেই সাংবাদিকদের দ্বিধাবিভক্ত করতে থাকে। সাংবাদিক ইউনিয়নকে ভাগ করাটাও স্বৈরাচারী সরকারের সুবিধার জন্য করা হয়েছিল। যেমন ‘সম্পাদক পরিষদ’ ভেঙে দিয়ে এডিটর গিল্ড তৈরি করা হয়েছিল। সম্পাদকদের দ্বিধাবিভক্ত করার জন্য চেষ্টা করেছে কিন্তু সফল হতে পারেনি। স্বৈরাচারী সরকারের কাছে সাংবাদিকরাও অসহায়ভাবে আত্মসমর্পণ করেছে। ফলে দেশে এত বড় একটা পরিবর্তন ঘটে গেল।

সাংবাদিক সমাজের ঐক্যের কোনো সম্ভাবনা দেখছেন?

মতিউর রহমান চৌধুরী : যদিও সাংবাদিকদের মধ্যে দ্বিধাবিভক্ত দেখতে পাচ্ছি, তারপরও তারা ঐক্যবদ্ধ হতে পারে। সাংবাদিকদের অ্যাক্রেডিটেশন বাতিল করা হচ্ছে এটা কখনো ভালো সিদ্ধান্ত হতে পারে না। সাংবাদিকদের মধ্যে অবশ্যই ঐক্য থাকতে হবে।

একজন সিনিয়র সাংবাদিক হিসেবে সাংবাদিক সমাজের ঐক্যের কোনো উদ্যোগ নেবেন কি?

মতিউর রহমান চৌধুরী : সাংবাদিকদের ঐক্যের জন্য কেউ যদি উদ্যোগ নেন, তাহলে আমি অবশ্যই সহযোগিতা করব। এখন অনেক সাংবাদিক পলাতক, কেউ কেউ আত্মগোপনে আছে। আমি জন্মের পর থেকে সাংবাদিকতার সঙ্গে জড়িত। আমি কখনো এত সাংবাদিক দেশের বাইরে থাকতে দেখিনি। সাংবাদিকদের এমন দুরবস্থা আগে কখনো দেখিনি। বর্তমান পরিস্থিতিতে কেউ যদি এগিয়ে আসে, তাহলে আমি অবশ্যই সাধুবাদ জানাব এবং সহযোগিতা করব।

সাংবাদিকতায় নীতি-নৈতিকতার বিষয়টি প্রশ্নের মুখে পড়েছে। কেন এই অবক্ষয়?

মতিউর রহমান চৌধুরী : সাংবাদিকরা নীতি-নৈতিকতা হারিয়ে ফেলেছে। তাদের মধ্যে নীতি-নৈতিকতা থাকলে দেশের এই অবস্থা হতো না। প্রথিতযশা সাংবাদিক যেমন- মানিক মিয়া, জহুর হোসেন চৌধুরী, আহমেদ হুমায়ুন সবার মধ্যেই রাজনীতি ছিল। কিন্তু তারা কখনো কাগজে-কলমে রাজনীতি প্রমাণ করেননি। ফলে জনগণ বুঝতে পারেনি আসলে তারা কোন দলের সমর্থক। এমনকি তারা লেখার মধ্যেও কোনো দিন প্রকাশ করেননি। বিগত সরকারের আমলে দেখা গেছে তারা আগে আওয়ামী লীগ পরে সাংবাদিক। আমাদের আগে সাংবাদিক হতে হবে, তারপর রাজনীতির বিষয়টা আসবে। বাংলাদেশের নির্বাচনের সময় প্রধান বিচারপতিও ভোট দিতে যান, তিনি কি তার কর্মকাণ্ডে প্রমাণ করেন যে তিনি কোন দলের লোক। এখানেই নীতি-নৈতিকতার প্রশ্ন।

সার্বিকভাবে বাংলাদেশের সাংবাদিকতা নিয়ে আপনার মন্তব্য জানতে চাই

মতিউর রহমান চৌধুরী : আমি এখন সাংবাদিকতার অবস্থান ভালো দেখছি। জনগণের মধ্যে এখন কিছুটা বোধগম্যতা এসেছে। দেশ একটা পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। সাংবাদিকরা অনেক ভুলভ্রান্তি করেছে। তবে এখনো ভালো সাংবাদিকতার সময় আছে। পরবর্তী প্রজন্ম হয়তো সাংবাদিকদের চেহারা পালটে দিতে পারে। তবে সাংবাদিকদের সৎ সাহস থাকতে হবে। সমাজ যখন বদলে যায় তখন সমাজের সবাই একই কাতারে চলে যায়। এজন্য নতুন প্রজন্মকে সৎ, সাহসী ও মুক্ত সাংবাদিকতা করে সামনে এগিয়ে যেতে হবে।

খবরের কাগজ’র সৌজন্যে 

দেশের রাজনীতিতে নতুন বন্দোবস্ত নির্ধারণ করতে গত ৮ সেপ্টেম্বর বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনের লিয়াজোঁ কমিটির উদ্যোগে ৫৫ সদস্যের নাগরিক কমিটি আত্মপ্রকাশ করেছে। কমিটিতে থাকা তরুণ সদস্যদের নিয়ে একটি ফোর্স গঠন করতে যাচ্ছে এই নাগরিক কমিটি। রাষ্ট্র সংস্কার, পুনর্গঠন কিংবা সংবিধান পরিবর্তনের মাধ্যমে দেশের সব নাগরিকের অধিকার নিশ্চিত করতে চায় কমিটি।

তৃণমূল পর্যন্ত জাতীয় নাগরিক কমিটির বিস্তৃতি ঘটানোর মাধ্যমে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানের শক্তিকে সংহত করে বাংলাদেশ রাষ্ট্রকে পুনর্গঠনের লক্ষ্যে কাজ করে যাবে। এই কমিটির আটটি প্রাথমিক কাজ হলো:

১. ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানের মধ্যদিয়ে প্রতিফলিত হওয়া সামষ্টিক অভিপ্রায় ও গণতান্ত্রিক আকাঙ্ক্ষাকে সমুন্নত রাখা।
২. ছাত্র-জনতার ওপর সংঘটিত নির্মম হত্যাযজ্ঞে জড়িত ব্যক্তিদের বিচারের আওতায় এনে শাস্তি নিশ্চিত করার লক্ষ্যে প্রয়োজনীয় কর্মসূচি গ্রহণ করা
৩. রাষ্ট্রের জরুরি সংস্কার ও পুনর্গঠন করার লক্ষ্যে অন্তর্বর্তী সরকারের সঙ্গে সহযোগিতা ও জবাবদিহির পরিসর তৈরি করা
৪. বিভিন্ন সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক উদ্যোগের সঙ্গে আলোচনা, মতবিনিময় ও গণমুখী কর্মসূচির মাধ্যমে সর্বস্তরের জনতাকে সংহত করার লক্ষ্যে কাজ করা
৫. দেশের সর্বস্তরের সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় নেতৃত্বকে সংহত করে গণ-অভ্যুত্থানের আকাঙ্ক্ষা সমুন্নত করে রাখার লক্ষ্যে ফ্যাসিবাদী কাঠামো ও শক্তির বিরুদ্ধে প্রতিরোধ অব্যাহত রাখা।
৬. জনস্বার্থের পক্ষে নীতি-নির্ধারণের লক্ষ্যে বিভিন্ন শ্রেণি-পেশার মানুষ ও প্রবাসী বাংলাদেশিদের সঙ্গে বিষয়ভিত্তিক সংলাপের আয়োজন করা
৭. রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলো পুনর্গঠনের লক্ষ্যে প্রয়োজনীয় নীতি-নির্ধারণের প্রস্তাবনা তৈরি ও সেটা বাস্তবায়নে প্রয়োজনীয় রাজনৈতিক পদক্ষেপ গ্রহণ করা।
৮. গণপরিষদ গঠন করে গণভোটের মাধ্যমে নতুন গণতান্ত্রিক সংবিধান তৈরির জন্য গণ-আলোচনার আয়োজন করা।

বাংলাদেশের মানুষ দেশ পরিচালনার জন্য একটি নতুন সংবিধান চায়, সংবিধান পুনর্লিখনের কাজ চলছে। ইতোমধ্যে আমরা বেশ কিছু গণ-আলোচনা করেছি। বিভিন্ন জায়গায়, মানুষের সঙ্গে কথা বলে আমরা মোটাদাগে এক ধরনের সাড়া পেয়েছি, তা হলো বাংলাদেশের মানুষ দেশ পরিচালনার জন্য একটি নতুন সংবিধান চায়। সেই লক্ষ্যে কাজগুলো পরিচালনা করে যাচ্ছে নাগরিক কমিটি।

জুলাই অভ্যুত্থানের যে গতি, সেই গতি অক্ষুণ্ণ রেখে আহত ও শহিদ পরিবারের পুনর্বাসন, খুনিদের বিচার, জনস্বার্থের পক্ষে নীতি-নির্ধারণ এবং সর্বোপরি বাংলাদেশের নতুন রাজনৈতিক বন্দোবস্ত করা। সবমিলিয়ে নতুন একটি সংবিধান পুনর্লিখনের লক্ষ্যে আমরা কার্যক্রমগুলো পরিচালনা করছি।

এই পরিবর্তন আনতে বেশ কিছু সমস্যা ও চ্যালেঞ্জ রয়েছে। অতীতের যে স্বৈরাচার, সেই ফ্যাসিস্ট ও তাদের দোসররা এখনো ঘাপটি মেরে আছে। তারা নানাভাবে অস্থিতিশীল পরিবেশ তৈরির চেষ্টা করছে, এমন পরিস্থিতি আমাদের সামলাতে হচ্ছে। বিশেষ করে বিচারবিভাগ, সচিবালয়সহ প্রশাসনের বিভিন্ন জায়গায় ফ্যাসিবাদের দোসররা রয়েছে। এর বাইরে বিচার প্রক্রিয়া ঠিকভাবে শুরু না হওয়ায় খুনি এবং তাদের সহযোগীরা বাইরে ঘুরছে, যেটি আমাদের জন্য বেশ চ্যালেঞ্জিং।

আওয়ামী লীগের দোষীদের বিচারের দাবি জানিয়েছে নাগরিক কমিটি। বিগত ১৬ বছর আওয়ামী লীগের সঙ্গে যারা জড়িত ছিল, তাদের বিচারের মুখোমুখি করা হোক। কেননা এই গণ-অভ্যুত্থানের সময় সাধারণ ছাত্র-জনতার ওপর গুলি করেছে এবং গুলি চালানোর হুকুম, প্রমাণ লোপাটসহ নানা মানবতাবিরোধী অপরাধ যারা করেছে, তাদের প্রত্যেককে শাস্তির আওতায় আনা হোক। রাজনৈতিক নানা পক্ষের সঙ্গে মতবিনিময়ের মাধ্যমে সংলাপ আয়োজন করে নতুন বাংলাদেশ বিনির্মাণের ক্ষেত্রে কাজ করবে নাগরিক কমিটি। রাজনৈতিক দলগুলো সঠিক জবাবদিহির মাধ্যমে তাদের কর্মকাণ্ড পরিচালনা করবে বলে আমরা প্রত্যাশা করি। এ ক্ষেত্রে অন্তর্বর্তী সরকারে যারা রয়েছেন, জবাবদিহির জায়গায় তাদেরও আনছি।

নাগরিক কমিটি কোনো রাজনৈতিক দল নয় যে, নির্বাচন কমিশন থেকে কোনো নিবন্ধন নেবে বা নির্বাচনে অংশ নেবে। এটি নাগরিক প্ল্যাটফর্ম। তরুণ যুবকদের সঙ্গে নিয়ে এই প্ল্যাটফর্ম। এই প্ল্যাটফর্মের কাজ হবে সরকারকে জবাবদিহির মধ্যে আনা এবং সহযোগিতা করা। জনস্বার্থের পলিসি নিয়ে আলোচনা করা। সরকারি নীতি যেন জনগণের পক্ষেই হয়, সে জন্য কাজ করা। পাশাপাশি ছাত্র আন্দোলনে গণহত্যার সঙ্গে যারা জড়িত ছিল তাদের বিচারের আওতায় আনা।

এ ক্ষেত্রে মাঠপর্যায়ে সক্রিয় থাকবেন কমিটির সদস্যরা। রাষ্ট্র সংস্কারে নেতৃত্ব দেওয়া, বাংলাদেশের সব মানুষের মত নিয়ে রাজনৈতিক দলগুলোর সঙ্গে সংলাপ চালু রাখা এবং একটি নতুন সংবিধানের জন্য কাজ করাই আমাদের মূল লক্ষ্য।

সংবিধানের বিষয়টি একা সিদ্ধান্ত নেওয়ার বিষয় নয়। সব রাজনৈতিক পক্ষ, রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, সামাজিক-সাংস্কৃতিক নেতৃত্ব এবং সুশীল সমাজের ব্যক্তিদের নিয়ে, বিশেষ করে শহর থেকে তৃণমূল পর্যন্ত সংলাপ এবং আলাপ-আলোচনার মধ্যদিয়ে আমরা সেই জায়গাটায় পৌঁছাতে চাই।

লেখক: নাগরিক কমিটির সদস্য সচিব ও ডাকসুর সাবেক সমাজসেবা সম্পাদক

খবরের কাগজ’র সৌজন্যে 

সরকার জাতির ছয়টি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে একটি করে সংস্কার কমিশন গঠন করার আদেশ জারি করেছে। দীর্ঘদিনের পুরনো অভ্যাসে আমরা কতগুলো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়কে হালকাভাবে বলার এক ভুল সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠা করে ফেলেছি। তা হলো এই যে, এই দেশ এবং এর পূর্বসূরি পাকিস্তান ও তার পূর্বসূরি অবিভক্ত ভারত শাসনের মূল আইনগুলোকে পুরনো, জরাজীর্ণ, ঘুণে ধরা এবং উপনিবেশিক ও স্বাধীন দেশের অনুপযোগী বলে সভা, সেমিনার ও লেখায় জনমানুষের কাছে প্রিয় করে তোলা। অথচ তা করতে গিয়ে সাধারণ থেকে বিশিষ্ট সব বুদ্ধিজীবী বা চিন্তক ভুলে যান যে ওই আইনগুলো এমন এক জাতির আইনবিদ ও রাজনীতিদিদের উদ্ভাবন যারা মধ্যাকর্ষণ তত্ত্ব, বিদ্যুৎ, বাষ্পীয় জাহাজ, রেল ইঞ্জিন, ভূমির ক্যাডের্স্ট্রাল সার্ভে, বিশ্ববিদ্যালয়, বিচার বিভাগ তথা মানুষের জীবন-জীবিকা পরিচালনা করার সব প্রথা ও পদ্ধতি, আইন ও প্রশাসনিক ব্যবস্থা আবিষ্কার ও প্রতিষ্ঠা করে গেছেন। এগুলোর কোনোটি কোটি কোটি মানুষের জীবনে কোনো বাধা হয়ে দাঁড়ায়নি। পার্শ্ববর্তী বিশাল দেশ ভারত, পাকিস্তান ও শ্রীলংকায় কিংবা সুদূর দক্ষিণ আফ্রিকা এবং অস্ট্রেলিয়ায় এই আইনগুলো ২৫০-৩০০ বছর পরও প্রায় অপরিবর্তনীয়ভাবে সচল রয়েছে। কাজেই অপেক্ষাকৃত ক্ষুদ্র দেশ বাংলাদেশেও সেগুলো জনজীবনে ও জীবিকায় কোনো অসুবিধা সৃষ্টি করার যুক্তি নেই।

সাম্প্রতিক রাজনৈতিক পরিবর্তনের পর তাই যখন সরকার, রাজনৈতিক দল এবং ছাত্র সমন্বয়করা বিভিন্ন ক্ষেত্রে সংস্কারের কথা বলছেন, তা করার আগে একটু যাচাই করে দেখা দরকার যে, এর প্রয়োজন কতটা গভীরে প্রোত্থিত। এটা ঠিক, কালের পরিবর্তনে নবসৃষ্টি, নববিধান এবং নবচাহিদার প্রয়োজন অনুভূত হতে পারে। কিন্তু তা প্রবর্তন করার আগে এটাও যাচাই করা দরকার যে, পুরনো পদ্ধতিতে কোথায় কোন মৌলিক অসুবিধা বা বাধা বোধ হচ্ছে। আসলে ১৯৪৭ সাল থেকে এ বিষয়টি পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে যে, পাকিস্তানের প্রথম শাসকরাই একটি শাসনতন্ত্র প্রণয়নে ৯ বছর সময় লাগিয়ে এবং দুই বছর পর তা খারিজ করে দিয়ে ব্রিটিশ প্রণীত চমৎকার ব্যবস্থার ক্ষতিসাধন আরম্ভ করেন। তা কোটি কোটি মানুষের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়ে শুধু শাসক, সশস্ত্র বাহিনী এবং ব্যবসায়ী সম্প্রদায়ের স্বার্থে কাজ করে। এই তিন সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত মানুষের সমষ্টি ছিল মুষ্টিমেয়। ফলে কোটি কোটি সাধারণ জনগণ জনপ্রিয় রাজনীতিবিদদের নেতৃত্বে এর বিরুদ্ধে অবস্থান নেয়।

ভোট, শাসনতন্ত্র, রাজনৈতিক সরকার তথা ব্রিটিশদের প্রণীত জনসম্মতির ভিত্তিগুলো নষ্ট করে শাসকরা যে সামরিক আইনের মাধ্যমে দেশ শাসন করে এবং জনগণ ও শাসকের মধ্যে ব্যাপক পার্থক্য সৃষ্টি করে তার ফলেই ১৯৬৯ সালে স্বৈরাচারী সামরিক শাসনের পরিবর্তন ঘটে ১৯৭০-এর নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। সেই নির্বাচনের ফলাফল নতুন সামরিক শাসক কর্তৃক আবার অস্বীকৃত হলে পাকিস্তান ভেঙে দু-টুকরো হয়ে বাংলাদেশ স্বাধীনতা লাভ করে। এক কথায় এর মূল কারণ ব্রিটিশদের প্রণীত তথাকথিক উপনিবেশিক, পুরনো ও ঘুণে ধরা ব্যবস্থাকে শাসকদল কর্তৃক বিভিন্ন সময় বিকৃত ও স্থগিত করা। ১৯৭২ থেকে ২০২৪ এর জানুয়ারি মাস পর্যন্ত বিভিন্ন শাসক বাংলাদেশে একই ধারা অব্যাহত রাখেন। এরই সর্বশেষ পর্যায়ে গত আওয়ামী লীগ সরকার জনরোষের মুখে পিছু হটতে বাধ্য হয়। এর কারণও সেই ব্রিটিশ মডেলে প্রণীত ১৯৭২-এর শাসনতন্ত্র এবং বিচারব্যবস্থাকে নানাভাবে অচল, অকার্যকর, স্থগিত, সুপ্ত করে নিজেদের ইচ্ছেমাফিক শাসনতন্ত্রবিরোধী আইন ও প্রথা প্রণয়ন করে দেশ শাসন করা। কাজেই একটু গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলেই দেখা যাবে, যে সংস্কারের কথা বলা হচ্ছে তা আসলে খুব কিছু মৌলিক পরিবর্তন নয়। বরং ৭৭ বছরের পথপরিক্রমায় শাসনের আইনসমূহে ইচ্ছাকৃত যে পরিবর্তন করা হয়েছে, সেগুলোকে পুনরুদ্ধার করার মাধ্যমেই এই সংস্কার সম্ভব। এই সূত্রে আমি ছয়টি কমিশনের বিষয়গুলোকে না এনে একটি অত্যন্ত জনগুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের সংস্কার সম্পর্কে কিছু প্রস্তাব পেশ করার চেষ্টা করছি।

দেশের ফৌজদারি বিচারব্যবস্থার সঙ্গে পুলিশ অঙ্গাঅঙ্গীভাবে জড়িত। পুলিশ বাহিনী যদি তাদের জন্য প্রযোজ্য আইনসমূহ দিয়ে পরিচালিত হয় তাহলে অপরাধীর শাস্তিবিধান হয়ে সমাজে এমন শান্তি ও শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠিত হবে যে, সমাজের অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে আর তেমন কোনো সংস্কারের প্রয়োজন হবে না। পুলিশের কার্যাবলি পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণের জন্য ‘পুলিশ রেগুলেশন অব বেঙ্গল-১৯৪৩’, ‘সিআরপিসি-১৮৯৮’, ‘ডিসিপ্লিন অ্যান্ড আপিল রুলস’ ও ‘কন্ডাক্ট রুলস’গুলো ব্রিটিশদেরই প্রণীত। সিআরপিসিতে পুলিশ জনশৃঙ্খলাকে কীভাবে নিয়ন্ত্রণ ও বলবৎ করবে সে বিষয়ে অনুচ্ছেদভিত্তিক বিস্তারিত নির্দেশনাবলি রয়েছে। অপরাধের সঙ্গে সন্দেহ করা যায় এমন কোনো ব্যক্তিকে কীভাবে আটক, গ্রেপ্তার, জিজ্ঞাসাবাদ করবে এবং সে সম্পর্কে তদন্ত করে অভিযোগ বিবরণী প্রস্তুত করে তা আদালতে পেশ করার মাধ্যমে আনীত অভিযোগসংবলিত মামলার বিচার কাজে ভূমিকা পালন করবে তা পরিষ্কারভাবে বর্ণিত আছে। জনসমাবেশ এ শৃঙ্খলা নিয়ন্ত্রণের জন্য কীভাবে প্রয়োজনে কোন পদ্ধতিতে বলপ্রয়োগ, গুলিবর্ষণ ইত্যাদি করবে তার পদ্ধতিও সিআরপিসি এবং পুলিশ রেগুলেশন অব বেঙ্গল-এ লিখিত আছে।

অন্যদিকে পুলিশ তার ব্যক্তিগত আচরণ কীভাবে পরিচালনা করবে তার জন্য রয়েছে কন্ডাক্ট রুলস বা আচরণবিধি। আর চাকরিবিধি ভঙ্গের জন্য তার ওপর কী ধরনের দণ্ড প্রযোজ্য হবে তার জন্য রয়েছে ডিসিপ্লিন ও আপিল রুলস।

সময়ের দীর্ঘ পরিসরের অভিজ্ঞতায় দেখা যায় যে, ওপরের বিধিগুলোর বা এর অংশবিশেষ লঙ্ঘন করার কারণেই পুলিশের বিরুদ্ধে ফৌজদারি অপরাধের বিচারপ্রত্যাশী লাখ লাখ মানুষের বিভিন্ন অভিযোগ উদ্ভূত হয়েছে।

ওপরে উল্লিখিত আইন এবং অন্যান্য আইনে বিধান যাই থাকুক বা না থাকুক সংস্কারের এই মহালগ্নে পুলিশকে সৎ মানুষদের সেবা আরও কার্যকরভাবে নিশ্চিত করার লক্ষ্যে নিচের ব্যবস্থাগুলো প্রবর্তন ও অনুসরণ করার সুপারিশ করছি।

১. সন্দেহভাজন কোনো স্থানে কোনো ব্যক্তি বা মালামাল আটকে অভিযান, ব্যক্তিকে গ্রেপ্তার, থানায় এনে জিজ্ঞাসাবাদ, তদন্ত পরিচালনা, গুলিবর্ষণ এবং অভিযোগ বিবরণী মুসাবিদা ও চূড়ান্ত করার প্রতিটি স্তরে পুলিশকে অবশ্যই ম্যাজিস্ট্রেট বা সরকার নিয়োজিত ফৌজদারি আইনবিদের আদেশ ও অনুমোদন নিতে হবে।

২. জিজ্ঞাসাবাদে সন্দেহভাজনের দেহ স্পর্শ করা যাবে না। তা বর্তমান আইনে শাস্তিযোগ্য অপরাধ হিসেবে উল্লেখ করা আছে। সন্দেহভাজনকে একাদিক্রমে কথিত অপরাধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ, জিজ্ঞাসাবাদে প্রাপ্ত তথ্যসমূহের পরস্পরবিরোধিতা, অন্যান্য সংশ্লিষ্ট সাক্ষী ও সন্দেহভাজনদের কাছ থেকে পাওয়া তথ্যের Corroboration-এর মাধ্যমে অপরাধের ভিত্তি নির্ণয় করতে হবে। তদন্তকারী কর্মকর্তা ম্যাজিস্ট্রেট বা উকিলের সঙ্গ ছাড়া মামলার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট বাদী, বিবাদী, আসামি, সাক্ষী কিংবা অন্য কারও সঙ্গে সাক্ষাৎ/কথোপকথন করতে পারবেন না।

৩. বার্ষিক গোপনীয় প্রতিবেদন প্রণয়নকারী কর্মকর্তা কর্তৃক সংশ্লিষ্ট পুলিশ কর্মচারীর এসিআর ফরম প্রতিপাদন করার পর তা প্রতিস্বাক্ষর করবেন ওই এলাকার পরবর্তী উচ্চতর স্তারের প্রশাসনের কর্মকর্তা। এভাবে থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তার এসিআর উপজেলা নির্বাহী অফিসার কর্তৃক, অতিরিক্ত পুলিশ সুপারের এসিআর ডেপুটি কমিশনার কর্তৃক, পুলিশ সুপারের এসিআর অতিরিক্ত বিভাগীয় কমিশনার কর্তৃক এবং রেঞ্জ ডিআইজির এসিআর ডিভিশনাল কমিশনার কর্তৃক প্রতিস্বাক্ষরিত করতে হবে।

৪. পুলিশের বিরুদ্ধে আনীত কোনো মামলা বা অভিযোগের তদন্ত সম্পন্ন করবেন উপজেলা/জেলা/বিভাগ/মহানগরের কোনো প্রশাসনের কর্মকর্তা বা ম্যাজিস্ট্রেট। উল্লেখ্য, মেজর সিনহার (অব.) হত্যাকাণ্ডের তদন্ত প্রতিবেদন একজন ম্যাজিস্ট্রেট কর্তৃক সম্পন্ন হয়। যার ভিত্তিতে জেলা জজ মামলাটি গ্রহণ করেন।

৫. পুলিশের সব পর্যায়ের নিয়োগের পর প্রশিক্ষণ একাডেমিতে তাদের তাদের ক্লায়েন্টদের সঙ্গে সৌজন্যমূলক আচরণ করার শিক্ষা দিতে হবে। তাদের অবশ্যই মনে রাখাতে হবে যে, নির্দিষ্ট সংখ্যক সেবাগ্রহীতার ওপর ভিত্তি করেই পুলিশের বিভিন্ন পদসংখ্যা, পদন্নোতি, মযার্দা এবং বেতনভাতা নির্ণিত। তাদের প্রদত্ত করের অর্থে পুলিশ বেতন-ভাতা পায়। জনগণের মধ্যে যে দুর্বৃত্তের অংশ রয়েছে তাদের সঙ্গে পুলিশের বন্ধুত্বের কোনো প্রয়োজন নেই। আইনমান্যকারী, অন্যায়ের শিকার এবং বিচারপ্রার্থী যে অংশ পুলিশ কেবল তাদেরই বন্ধু হবে।

৬. প্রতিটি থানায় ইলেকট্রনিক ডিসপ্লের মাধ্যমে দায়েরকৃত মামলা তদন্তের অবস্থা, তদন্ত প্রতিবেদন পেশ করার অগ্রগতি, ফাইনাল রিপোর্ট প্রদান ও বিচারের জন্য সংশ্লিষ্ট আদালতে প্রেরণের তথ্য এবং সংশ্লিষ্ট পুলিশ কর্মকর্তাদের নাম ও পদবি মামলা দায়েরকারী বা তার উকিলের জন্য উন্মুক্ত রাখতে হবে।

৭. কম্পট্রোলার অ্যান্ড অডিটর জেনারেলের কার্যালয়ের অডিট টিম পুলিশ সুপার কার্যালয়ের নিরীক্ষা করার সময় পারফরমেন্স অডিটর হিসেবে মামলা দায়েরের তারিখ থেকে আদালতে প্রেরণের তারিখ পর্যন্ত সময়ের নিরীক্ষা সম্পন্ন করে তা কর্তৃপক্ষের কাছে পেশ করবে।

৮. প্রাক্তন ইন্সপেক্টর জেনারেল অব পুলিশ এ ওয়াই বি ওয়াই সিদ্দিকী প্রস্তাবিত সব পুলিশ কর্মচারীর আয়-ব্যয়ের হিসাব, আয়কর বিভাগের এ-সংক্রান্ত স্বাভাবিক কর্মকাণ্ডের বাইরে, পুলিশ সদর দপ্তর কর্তৃক আবশ্যিকভাবে গ্রহণ ও তার ওপর প্রশাসনিক ব্যবস্থা নিশ্চিত করতে হবে।

এই ব্যবস্থাগুলো বা এর অংশবিশেষ পুলিশ ও বিচারব্যবস্থা পরিচালনার বিভিন্ন আইন এবং শাসনতন্ত্রের বুনিয়াদি আইনে প্রকাশিত বা নিহিত রয়েছে। কিন্তু অবহেলা এবং ইচ্ছাকৃত পরিবর্তনজনিত কারণে এগুলোর বাস্তবায়ন বা বলবৎ অনেক ক্ষেত্রেই রহিত অবস্থায় আছে। এগুলোর প্রবর্তন এবং পুনঃপ্রবর্তন পুলিশ বিভাগের সৎ কর্মচারীদের উৎসাহিত করবে। অপরদিকে অসৎ কর্মচারীদের আইনের শাসনের ব্যাপারে এবং আইন নিজের হাতে না তুলে নেওয়ার বিষয়ে ভীত রাখবে। ফলে উৎকোচ গ্রহণ, বাদী বা বিবাদীকে হুমকি প্রদান, সাক্ষ্য ও আলামত ধ্বংস বা নষ্ট করা ইত্যাদি কাজে তারা নিরুৎসাহিত হবেন।

লেখক: কথাসাহিত্যিক ও প্রজাতন্ত্রের প্রাক্তন কম্পট্রোলার অ্যান্ড অডিটর জেনারেল
[email protected]

খবরের কাগজ’র সৌজন্যে